Viver a missão na interculturalidade fé, cultura e a renovação da práxis

Em um mundo repleto de divisões culturais e ideológicas, esta obra reflete sobre a importância da convivência harmoniosa entre culturas. O autor oferece uma visão profunda, ressaltando que a vida intercultural é uma missão que exige compromisso, aprendizado e transformação contínua. Combinando teoria e prática, ele propõe habilidades essenciais para cultivar relacionamentos significativos e respeitosos. Este livro é uma leitura indispensável para quem busca não apenas entender, mas viver a fé em um contexto multicultural, promovendo a reconciliação e a compreensão entre diferentes realidades. – SumárioPrefácio, 9Introdução, 131 Chamado à conversão, 25A nova face das comunidades religiosas internacionais, 25Definições e uso, 27Dez teses sobre a vida intercultural, 28Três diretrizes, 32O chamado à conversão: o quê, quem, onde, quando?, 39Sugestões para continuidade, 432 De monocultural a intercultural, 45Definindo e esclarecendo termos, 45Características de comunidades interculturais, 58Mudando contornos, percepções e necessidades, 65Sugestões para continuidade, 673 Cultura, “a parte humana do ambiente”, 69Abordando a “cultura”, 69Cultura como “a parte do ambiente feita pelo ser humano”, 73Sugestões para continuidade, 874 Cultura: vida, significado, pele, realidade, 89Introdução, 89Cultura como “forma de vida social”, 90Cultura como “sistema gerador de significado”, 95Cultura como “pele social”, 100Cultura como “realidade social duradoura”, 101A necessidade de esclarecer a terminologia, 103Sugestões para continuidade, 1095 Cultura, fé e vida intercultural, 111Espiritualidade vivida, 111Variáveis culturais e a formação da fé, 113A compreensão cultural do passado, do presente e do futuro, 127Viver nossa fé e espiritualidade na interculturalidade, 128Dois exemplos: Oscar Romero e Jesus, 131Sugestões para continuidade, 1326 Perfis sociais e interação social, 133Um aviso e um incentivo, 133A caracterização dos tipos sociais, 135Estilos de comunicação de “alto contexto” (sociocêntrico) ede “baixo contexto” (egocêntrico), 149Interpretar, aplicar e viver com estilos comunicativos, 151Sugestões para continuidade, 1547 Desenvolvendo competência intercultural, 155“Modelos de” e “modelos para”, 155Do etnocentrismo ao etnorrelativismo, 158Os estágios etnocêntricos do desenvolvimento, 158Os estágios etnorrelativos do desenvolvimento, 167Coda, 175Sugestões para continuidade, 1758 Missão, margens e vida intercultural, 177Revisão e previsão, 177Margens e marginalidade, 180Marginalidade como fardo ou oportunidade, 185Liminaridade como “rito de passagem”, 187Margens: problemas e possibilidades, 189Jesus: marginal por escolha e por exemplo, 192O potencial missionário do povo marginal, 193Sugestões para continuidade, 1979 Reações psicológicas à vida intercultural, 199A necessidade de ajustes mútuos, 199Um diagrama esquemático de ajuste psicológico, 202Da teoria à prática: a vida intercultural autêntica, 213Sugestões para continuidade, 21910 Reações culturais à vida intercultural, 221O controle da cultura, 221A dignidade da diferença, 223Do paraíso ao rompimento: “a falha cultural”, 226Os de dentro e os de fora, participantes e nãoparticipantes, 229A solução de Jesus: remover a barreira, 236Sugestões para continuidade, 24011 Comunidade, communitas e vida plena, 241O sentido de tudo, 241Comunidade e institucionalização, 244Communitas: comunidade com uma missão, 248Comunidade normativa: a institucionalização docarisma, 250Comunidade mecânica, 252Quanta energia-communitas é necessária?, 254Communitas, liminaridade e criatividade, 257Avivar a chama, 259Sugestões para continuidade, 26012 Do convite à acolhida radical, 261A realização da comunidade intercultural, 261Três tipos ou estilos de comunidade, 264Sugestões para continuidade, 271Apêndice I – Bagagem cultural, 273Etnocentrismo, 274Relativismo, 275Romantismo, 276Pessimismo, 277Os “-ismos”: tribalismo, racismo, sexismo, clericalismo, 277Grupos silenciados e representatividade, 278Apêndice II – Habilidades e virtudes para a vida intercultural, 281Identificando um conjunto de habilidades, 282Formando um “habitus” ou disposição, 285Formando pessoas virtuosas, 289Apêndice III – Vida intergeracional, 293O desafio, 293Gerações: mesmas, adjacentes e alternadas, 294Turmas transversais e gerações misturadas, 295O que é possível e o que não é?, 298Ferramenta de análise SWOT, 299Apêndice IV – A opção preferencial pelo “Outro”, 301O estranho em cada um de nós, 301Reflexão teológica, 302Vivendo com a ambiguidade, 305Apêndice V – Poder e autoridade, 309Limpando o terreno, 309A distância do poder, 310O exemplo de Jesus, 313Análise do poder, 314Líderes devem liderar, 315Sugestões para continuidade, 317Referências, 319Índice, 331 – Data da Publicação 01/03/2025 – Ano da Edição – 2025 – Idioma: Português – Áreas – Religião – Dimensões: 21 x 13.7 x 1.5 cm – Formato: BOOK – Editora – Editora Vozes – Páginas 336 – Autor: CSSP Anthony J. Gittins – Bio Foi membro ordenado da Congregação Missionária do Espírito Santo, que atuou por uma década em Serra Leoa, na África Ocidental. Ele ensinou teologia e antropologia por trinta anos em Londres e Chicago, além de ser autor de numerosos livros sobre cultura e teologia, missão, espiritualidade e discipulado. – Palavras chave – importância da convivência harmoniosa entre culturas,vida intercultural,viver nossa fé,igreja multicultural,o potencial missionário do povo marginal,Reações psicológicas à vida intercultural,communitas,comunidades,espiritualidade na interculturalidade,Convivência harmoniosa,interculturalidade,compromisso,aprendizado,transformação contínua,habilidades essenciais,relacionamentos significativos,respeito,fé,multicultural,reconciliação,compreensão,teologia,antropologia,espiritualidade,discipulado,globalização,colaboração intercultural,comunidades de fé,bases bíblicas,bases teológicas,sociologia,teologia prática,virtude